欲从太阳而发汗，则有太阴、阳明之里；欲从太阴、阳明而下之，又有太阳之表，主治诚为两难，故不药而用刺法也。 今利未止，四日仍复下利，是其人胃虚而同湿化，故必作协热利也。
藏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。 伤寒二字之下，当有「若汗」二字，盖发汗较吐下更伤津为多也。
阳明病在经，脉当浮长，入府，脉当实大。 然则阳明病，不论中风，伤寒，脉微，脉实，汗出少而邪将自解，汗出多则阴津易致竭绝也。
不然，烦躁亦结胸证中之一也，何遽云死耶！问曰：病有结胸，有藏结，其状何如？又曰∶“痰因火盛逆上，治火为先，白术、黄芩、石膏之类。
肾、膀胱∶味，苦补、咸泻。 脉缓当作浮缓看，浮是太阳病脉，缓是中风脉。
今身热不去，邪仍在表也。 言此是病之虚，而非寸口脉也。